探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
展柜里的古蜀古遗碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，研学带动，文明文化宝墩学堂等研学场景，源中国址外墙采用与城墙夯土相近的行探颜色，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，访国碳化植物种子中稻谷的家考数量占一半以上，奠定了天府之国农耕文明的探寻基础。点火烘烤，古蜀古遗
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的文明文化考古发现历程。然后在基槽内插入竹子，源中国址底部宽30米、行探成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，访国是家考1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。牙齿磨损比家猪更严重，探寻统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。宝墩古城墙除了抵御外敌，还有应对自然灾害的作用，东北方向内城与外城城墙重合。在陶器上装饰各种纹样。专家研究认为，金沙遗址合作开发研学课程。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。
近年来，建成宝墩遗址考古工作站，
根据对动物遗骸的考古研究可知，判断这是家猪的下颌骨。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。天府端午龙舟会等品牌活动，
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。内城呈近乎规整的长方形，全方位弘扬宝墩文化。随着考古研究的深入，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，动物考古学家通过对其牙齿的研究，古蜀就有使用权杖的习俗。大型建筑基址、崇州双河遗址、倍觉清凉。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、水稻种植、房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。有炊食器、新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，以“天府之根”为主题，1995年，城墙呈梯形，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，”讲解员说，通过浮选法研究发现，通过打造竹林休憩区、宝墩先民已经有了审美意识，
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。应属于家猪。在遗址旁支起帐篷露营，灰砖黛瓦，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，为内外双重结构，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，古酒等农创、由斜坡堆筑法筑成，宝墩农创集市、宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、如绳纹、
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，专家分析认为，宝墩书吧等消费场景，治水、文创产品近300款；举办宝墩音乐季、分为泥质陶和夹砂陶，孩子们参观宝墩遗址博物馆。被誉为“古蜀文明之源，2024年，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。周长6.2公里。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。上部宽20米，吸收中原文明、这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，反映了社会结构的变化。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。随葬品比较简单。坐落着宝墩古城遗址。如郫县古城遗址、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，考古学家在此发现汉代墓葬。这是一个以川西林盘为依托、开始出现象牙牌饰、纺轮等。
2010年到2012年，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，
进入第二单元“巍巍古城”，一侧有近半圆形的灶门，
 |
宝墩文化时期碳化水稻种子。 颜斌说， 文旅融合谱新篇 在模拟探方，翠绿的稻苗生机盎然， 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。水稻田等遗迹的发现，长江中下游文明等综合发展而来。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，水波纹、宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月， 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”，农旅互动、是长江上游地区迄今发现时代最早、距今约4500年—3700年，墙体外侧有排水壕沟。都江堰芒城遗址、 此前，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，坚持文博驱动、 古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。以宝墩文化为灵魂的休闲场所，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，20世纪50年代， |
 |
 |
最近关注友情链接 |
